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甘肃现代舞舞蹈艺术中心 兰州慈爱实验艺术职业学校供应

上传时间:2021-08-02 浏览次数:
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对于舞蹈艺术评论来说,舞蹈文化**舞蹈事业的发***展。从更高的站位来看,人类历史就是意识、文化和“软件”**物质、文明和“硬件”的历史。掌握这一点,不仅对于我们理解人类历史十分重要,对于把握舞蹈事业的发展也十分重要。当然,甘肃现代舞舞蹈艺术中心,历史过程的发***展需要人来完成,但在这一过程中,意识不可能决定物质,“软件”不可能决定“硬件”。否则,就会陷入决定论的思维泥潭。从历史过程来看,文化**文明、“软件”**“硬件”。物质、“硬件”是客观的,甘肃现代舞舞蹈艺术中心、是死的东西,它们不可能担当**者的角色,甘肃现代舞舞蹈艺术中心。担当**者角色的只能是文化和“软件”。长期以来,我们忽视了意识、文化和“软件”的**作用。甘肃艺考舞蹈培训学校哪家好?甘肃现代舞舞蹈艺术中心

(一)艺术是无限性和回望性的文化艺术现象的确是个谜。以现代舞蹈家玛莎·格莱姆为例,美国西南部的印第安文化和史前文明,就曾点燃了她的想象,坚定了她挖掘本土文化,树立本土舞蹈形象的决心,使她进入了“回归本土”的创作阶段。无论是神秘、圣洁、狂热的、充满了仪式秩序的《原始之谜》(1936),还是表现面对蛮荒的恐惧与希望的《拓荒》(1931),都突出了本土的民族气质和先民的开拓精神。她的另一个重要的创作时期,则是“寻根希腊”时期。她受荣格集体无意识理论影响,在希腊神话和悲剧中找寻原型,从而有了《闯入迷宫》(1947)中的战胜恐惧,《夜旅》(1947)中女性无辜的***感,《克吕泰姆涅斯特拉》(20世纪30、50年代)面对***中的解脱。被誉为“现代舞之母”的伊莎多拉·邓肯,以创立基于古希腊艺术的自由舞蹈而扬名,她也一样回到了古希腊时代,去寻求艺术的原动力和创造力。甘肃现代舞舞蹈艺术中心兰州比较好的舞蹈艺术学校谁去过?

    舞蹈以人的动作为个体,而动作则来源于人们高度激动的感情,如《毛诗》序所说:"情动于中,而形于言,言之不足,故磋叹之,磋叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。"由于这种特殊性,舞蹈就必然有自己独特的表现形式和特点。舞蹈包含有舞蹈表情、舞蹈节奏和舞蹈构图三个基本要素。节奏是舞蹈动作的时间因素,构图是舞蹈表演者的表情和节奏的变化构成的,含有空间因素:造型性舞蹈表情是通过舞蹈家创造的人物形象表达人的情感和思想,所以它不同于一般自然状态下的情绪,亦不只限于面部表情,而主要是通过"力度、"速度"和"幅度"去体现。这些对比的形式和舞蹈的节奏,结合着表情构成了舞蹈上动的构图。通过动的构图,表达了人物形象特定的思想感情,创造出各种美的舞蹈想象空间。因此,舞蹈这三要素的互相结合,互相作用,形成了舞蹈艺术独特的表现形式。舞蹈这三个要素缺一不可,但在不同的舞蹈形式中却有不同的侧重。一般自娱性舞蹈多侧重于节奏,而舞台表演的舞蹈则是三者结合起来,密切不可分的。

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艺术在本质上也是面向未来的艺术不仅*是回望性的文化,是人类的集体性的情感记忆,是一种集体无意识,同时也是**人类迈向未来的灯塔,更是推动人类历史性地再出发的动力。前面谈及,历史的“硬件”是软的、弱的、暂时的,历史的“软件”是硬的、强的。其中就暗含一个深刻的道理:艺术是永恒的、强大的、持久的,也是绵延的、有力的。在艺术中,不仅有人类情感的记忆,而且有人类创造性灵感的激发功能,更有人类克服灾难、困难、痛苦、无聊和寂寞的意志记忆,它不仅能够让人们充满快乐,而且能够激发创造性,坚强人们的意志。否则,艺术就成了找乐子、寻开心。初中毕业学习舞蹈艺术专业就到慈爱艺术职业学校。甘肃民间舞艺术学校有哪些

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